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應屬衛生署長楊志良辭職案
及法務部長王清峰揚言在任內不會簽發任何之死刑執行案
其中又以王部長乙事
更是引起民眾廣大的討論
支持、反對者皆眾
辜且不論王部長的對錯
以結果論而言
殺人者償命
天公地道
毫無討價還價之餘地
然而
當一個國家鋪天蓋地針對死刑制度存廢討論時
我們是不是更應要退一步去了解
是不是我們的教育制度同時也出現了極大的問題
禮記禮運大同篇
深刻描寫了大同世界之境界,令人心嚮往之
其開頭即明言
「大道之行也,天下為公」
所謂大道之行
必是人民能體認何為大道
而為讓人們能了解大道
則必教育之
可見教育乃大道之行之前題
當前的國家教育政策講求「鬆綁」
但這與大道實不相違背
然「過於放任」的教育方式
卻有我們的孩子遁入旁道之虞
這當是教育單位應積極思考解決之道
如果我們的教育成功了
則大同世界乃為咫尺之遙
當不會再有為「死刑」制度存廢與否傷神
而王清峰部長也不會再大聲疾呼
「一個都不能死」
摘自《洪蘭開講.聰明教養成功學習》一書中,選自清.紀曉嵐在《閱微草堂筆記》的故事:一位在衙門司刑名四十餘年的官吏,生病快死時,在燈下彷彿看到厲鬼,他就大聲喝斥說,「我心存忠厚,從不曾妄殺一人,你來這樣做什麼?」睡覺時,他就夢到數個浴血的厲鬼泣曰,「君只知刑酷積怨,不知忠厚也能積怨,當一個人被人殺害,將死未死時,楚毒萬狀,孤魂飲泣,銜恨九泉,只希望強暴就誅,一申積憤。而你只見生者之可憫,不見死者之可悲,刀筆舞文,曲相開脫,遂使凶漏網,白骨沉冤。你自己設身處地想一想,如果你無罪無辜,受人屠割,而別人改重傷為輕傷,改多傷為少傷,改理曲為理直,改有心為無心,使切齒之仇從容脫械,仍縱橫於人世,你難道不會感到怨恨嗎?那些被枉死者,不仇你會仇誰呢?」那個一驚,當夜就過世了。
回覆刪除以上提供對於死刑存廢與否供參了